辩论演讲稿(精选23篇)
辩论是一种培养公民素养和民主意识的方式,通过辩论交流,我们可以学会尊重他人的观点,培养包容和宽容的思维方式。辩论范文是培养辩论思维和提高辩论水平的重要参考资料,以下是一些精选范文,供大家参考和学习。
辩论演讲稿
律师辩论,是指律师接受当事人的委托,依据事实和法律,确立己方对事物或案件的见解,反驳对方的观点和看法,以便得到正确的认识或共同的'意见,维护委托人的合法权益。下面是小编精心挑选的关于律师的辩论口才,供大家阅读。...
律师如何运用法庭辩论技巧致胜。
一个好的口才对于律师来说绝对是一个很大的助力,但是大部分律师并不是一开始就有一个好的口才的,这跟后天的练习有很大的关系。今天小编为你介绍律师如何运用法庭辩论技巧致胜,希望能帮到你。...
谢谢主席,谢谢对方辩友……中国历史就像一部浸在雨水里的黑白片子,从片头到片尾,这场雨从未停过……我们生活在这个时代,有人觥筹交错,醉梦在理想乡中;更有人食不裹腹,游离于生存边缘。...
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觉得应该写点什么,以抹去一群人赛事失利的阴霾,顺便总结辩论带给我们的真谛。“胜不骄,败不馁。”说不定能给某些像我这种一不小心辩论四年的学弟学妹开个好头。当然也有可能说了也是白说。
辩论之谓竞技游戏,是综合素质的较量。素质这个东西类似跑步,平时是需要锻炼的。等到真要要比赛最后一刻,再怎么信誓旦旦、再怎么痛下决心、甚至再怎么努力,遇到强大的对手,恐怕是无法改变不了最后的结果的。台上一分钟,台下十年功,跑步也好,辩论也罢,都是平时日积月累的训练的结果。平时的见闻多,才能感触多;感触多,才能思考多;思考多,才能积累多。等到真正准备辩论题目的时候才能厚积而薄发,才能比别人多准备一步,不至于让许多启触,许多想法于比赛之后怅然地飞溅出来。所以备战决胜负,不是从比赛题目下来之后才开始的。
幸好,辩论给人的收获,不仅仅是比赛的结果而已。一次辩论赛胜利的人,可能会见好就收停止辩论训练的道路,反而辩论失利的人,会继续探寻辩论过程的真谛。我想,如果生搬硬套、望文生义、强加定义、主观断言、娇柔做作等等诸如此类的弊病能够通过这次初赛失利的结果痛定思痛地反思的话,那么大一新生以后3年的辩论之路,且不论成就如何,我想路途上至少会干净许多。如果还能额外养成独立思考的习惯,结交一批朋友,收获些许友谊,发现一些兴趣,那真的算是值了。
不是取经,是交流。
辩手与辩手之间的对话,不是取经,而是交流。跟人交流辩论,跟他进大学几年是没有关系的。领队是组织者,教练是启发者,其他人都是参与者——没有绝对意义上的`老师。这样才能有思维碰撞的火花。
这届的带队的人时常问我,这个观点对吗?那个假设成立吗?如果这样,是不是就意味着那样?如果真理之神阿波罗能让观点自然而然就能显真或者显假的话,这本身是否就违背了辩证法的原理呢?绝对的真理好比是废话,我们往往执其“两端”而用其中,辩手就是为我们明其“两端”(或者说明其某一端)。而这往往并不是想想中的那么简单,因为我们通过辩论赛剖析的命题,不仅在于字面意义,更在于生活中的解释。而生活要比命题本身复杂得多。所以与其问别人能不能这么说,不如先问一下自己为什么要这么说;问别人应该怎么说,不如思考下为什么能这么说、还能说什么。这样才便于思维的碰撞,便于把一方的问题分析透彻,形成立体化的立论结构。在实战的短兵相接中,才不至于败下阵来。
训练的误区。
其实各学校的新生辩论赛,胜方也好,负方也罢,之于辩论之浩瀚大海而言,只算是稍微入个门而已。仅此而已。
辩论演讲稿
尊敬的各位领导、老师,英姿勃发的辩手们,亲爱的同学们:
大家晚上好!
很荣幸能在北京科技大学第三届校园辩论赛决赛暨颁奖典礼上发言。
回首北京科技大学校园辩论赛的历程,这已经是第三个年头了。三届的历史虽不算长,然而每一届都彰显出了我校学子的雄辩之风与睿智之才,都蕴藏着学生会同学们的周密策划与精心筹备。
作为当代大学生,我们有必要树立起正确的思想,建立好正确的价值取向,而辩论赛则恰恰为我们提供了展示智慧的舞台。赛场上的辩手们,有的谈吐机智幽默、举止优雅大方;有的滔滔不绝,出口成章;有的沉着稳重,颇具大将风范;也有的机智活泼,嬉笑怒骂皆成文章,让观众们大饱耳福。这些无不彰显了北科大学子的风度、智慧和满腔热情。虽然一正一反,双方的观点相对,然而我们却为了同一个目的,那就是辩明真埋,寻求正确的价值取向。
回顾本届赛事的历程,可以说是相当漫长。首先,上学期的辩论赛启动仪式为本届校园辩论赛拉开了帷幕。紧随其后,各学院先后进行了院级比赛,通过院内比赛,一方面,提高了各学院的辩论水平,同时也为同学们提供了更广阔的思辩空间;另一方面各院都借此机会选拔出了优秀的辩论选手,为本学期校级辩论赛组队提供了人眩本学期,我们迎来了本届辩论赛的高潮部分——校级辩论赛。经过院级比赛的选拔,每一位上场的选手都是思维敏捷、辩才卓越,九大学院的精英为我们展现了一场场异彩纷呈的盛大赛事。
一次辩论带给我们的不仅仅是比赛的结果,更重要的是在组织参赛的过程中辩手结成了密不可分的战斗群体,体现了分工合作的精神。一位辩手在赛后曾说:“通过辩论,让我学会了合作,也学会了从容与镇定。”一句话道出了所有辩手的心声。有人曾说辩论是智慧的体操。的确,在辩论中激烈的智力对抗,富有灵性的思想碰撞都可以让我们欣赏到智慧之美的火花。
本届比赛采取淘汰赛制,为了取得最终的胜利,各院之间展开了一场又一场异常激烈的角逐。从几周前的预赛、半决赛到今晚的决赛,我和大家一样,时时关注着比赛的结果和进程,一直期待着看哪两支队伍能够凭借着唇枪舌箭入围决赛,今晚的精彩比赛,想来让在座各位也是热血沸腾吧!范文节选!
本届校园辩论赛,无论是从组织策划还是从辩队表现来看,都是相当成功的。整个校园辩论赛的流程虽然漫长,但是在各院与学生会同学的共同努力下却是在有条不紊地进行着。此次比赛中充分展示了辩手的机敏与缜密的逻辑思维,无论在立论还是驳论阶段都高潮迭起,十分精彩,既有“辩”的剑拔弩张,也不失“论”的雄浑气势。当然这一切都离不开各院同学对本届校园辩论赛的支持与关注,大家的支持正是我们前进的动力。
在科大这样理工底蕴较浓厚的氛围里,辩论赛的举办能够刮起一阵带有思辨色彩的人文春风,这对广大同学们的素质的全面拓展是很有好处的。
本届校园辩论赛在今晚划上了一个圆满的句号,而辩的思想定会在同学们中间流传开去,而我们的校辩论队也将吸纳新成员,向校际辩论赛乃至全国的比赛进军!
在这里,我谨代表学生会再次感谢九大学院的通力配合,感谢给予本届辩论赛大力支持的各位评委老师。最后,祝愿我们北京科技大学校园辩论赛越办越好,来年再战!范文节选!
谢谢!
辩论赛演讲稿
真理不会越辩越明。
主席:今天进入大决赛的两支队伍可以说是身经百战的辩论精英,他们在过去的7天里,经过一场又一场的激烈辩论,终于过关斩将取得了决赛权。相信在今天下午,他们一定会使出浑身解数,让大家享受一场语言的享宴。
规范陈词。
正方一辩:谢谢主席,各位评委,各位来宾,对方辩友,大家好。为政论政,在商言商,辩论会自然要涉及到辩。今天我方的立场是真理越辩越明,真理是人们对客观事物及其规律的正确认识,所谓辩则是以一定的逻辑基础为规则,通过摆事实、讲道理的方式与不同的观点交流、交锋,而明即清楚明晰。
真理越辩越明就是说真理在与其他思想的论辩中更加清晰明白。人类的历史是追求真理,探索真理,传播真理,进而摆脱蒙昧、无知、愚笨的历史。我们热爱真理,敬仰真理,正如亚里士多德所说:"吾爱吾师,吾更爱真理。"然而,认识真理的过程并非一帆风顺,它是一个去伪存真,去粗取精的过程。
在这一个过程中,辩论是必不可少的一个环节,人们为了寻求真理,要同无知辩,同偏见辩,向未知挑战,与荒谬斗争,同强权抗衡。俗话说:鼓不敲不响,理不辩不明。人们在长期追求真理的过程中,正是认识到了真理越辩越明的道理。当然,我们不否认实践在探索真理和检验真理中的巨大作用。它是必要条件,而我们认为辩是使真理明的充分条件。
第一,在认识真理的过程中,辩可以使认识由片面到全面,由含混到清晰,由肤浅到深刻。大千世界万物运行,无数规律隐藏在表象的背后,需要我们去探索、去检验。然而,人们的认识水平是有限的,正所谓人非生而知之者,孰能无惑。于是,人们用辩来辨明真假,用辩来裁决真理和谬误。在辩的过程中,真理逐渐由萌芽走向成熟。
第二,在真理的传播过程中,辩可以为大多数人所掌握。真知灼见产生之时,习惯与偏见就早已站在它的面前,它们的力量是如此强大,以至于真理最初只被少数人掌握。但星星之火可以燎原,正如古罗马的李维所言:"真理之火有时会变得暗淡,但它永远不会熄灭。"真理与谬误的争辩终将以真理的胜利而告终,而真理之光必将照亮整个人类。谢谢大家。(掌声)。
主席:谢谢崔同学,下面我们请反方的第一位代表萧俊仁同学表明立场,他的时间也是3分钟。
反方一辩:大家中午好。第二次世界大战的时候,英国人说:"我是为真理而战。"德国人也说:"我是为真理而战。"就连法国人也说:"我是为了真理呀!"大家都各言其说。结果我们发现真理是什么?真理是躺在地上千千万万的尸体呀!
培根说:"研究真理,认识真理和相信真理,那是人最崇高的美德。"真理是对客观事物本质及其规律的正确认识,它又可分为主观与客观真理,我觉得今天的主席非常英俊,这是主观真理。地球绕着太阳转,这只是客观真理。辩只是一种行为,不是规律,它建基在两个或更多的对立观点之上。
对方辩友犯的最令我们遗憾的错误就是将辩等同于一定是善的,讲道理、说真话就是辩,可是,在现实的生活中辩是这样子的吗?(掌声)显然不对呀。而我方今天要说的口舌之战,笔墨之战就是辩的表现了。而越辩越明则是指将真理从局部到整体、从相对到绝对的整个不断升华过程。
真理不会越辩越明。
一、真正使真理明朗化的要靠经验累积,实践领悟。而辩则是独立于人类寻找真理的整个过程之外。他只是提供了一个场合,让共都不同的意见,不同的思想可以发表出来。但是,辩本身是不具备生产性的。辩所带出的思想并不能实现何者更接近真理,因为们能说获胜的一方更接近真理吗?不。真正是真理更明的要考验就要靠实践。
二、辩这一行为由于有了人的介入,使得行为有了种种的局限,从人性的不完美到权利的介入,从表达的缺陷道语言的局限,都使人们在现实生活中无法真正将自己的思想表达出来。如果越多的辩论想来是离真理越来越远吧!
三、一些真理根本不会越辩越明,许多哲学命题与主观真理无论怎么辩也辩不明,知难行难何者更易?可否统一。请问被辩明了吗?一个圆形不会因为我们的辩论而变成正方形,一加一等于二也不是辩论而来的。像这种不辩自明的例子更是比比皆是。
综上所述,便本身并不能将真理的不明之处明朗化,感性之处理性化,主观之处客观化。谢谢。(掌声)。
主席:谢谢萧同学。下面我们请正方的另一位代表王雁宏同学发言。她的发言时间也是三分钟。
正方二辩:谢谢主席,大家好。刚才对方对我们说,一加一等于二是不辩自明的,那么请问,在歌德巴赫猜想中,一加一等于二这个例子都辩了好几十年,能说他们没有在辩吗?第二,对方说我们的辩是不以事实为基础,可是我方硕果,我方的辩就是要以事实为基础。
如果对方把狡辩,诡辩都叫辩,那么请问,海马难道也是马,蜗牛也是牛,青春痘也是痘吗?(笑声,掌声)下面我将从理论的层面进一步阐述我方的观点。我们说真理之所以越辩越明,这主要是由真理的特点决定的。
众所周知,客观事物都是由各种因素构成,又处在不断的变化和发展中。而人民认识能了经受着历史条件和社会条件的制约,同时又手着自身的立场观点和方法的影响。所以在认识真理这个复杂的过程中,思想的交锋是必不可少的。而辩则是使真理澄清的充分条件。
第一,辩是使人民认识真理的动力之一。因为辩好似一种思想的交锋,在这种交锋的过程中,它所产生种种问题往往能够激发人民去进一步的思考以求获得真理。太使公曾经说过这样一句话,他是或谈言微中也可以解分。其实历的很多发现都是开始与对以往成就的怀疑与争论,例如波粒;二相性的理论不就是在波动说与微粒说的争论中创立的吗!
第二,辩是使真理发展的动力之一。任何客观科学真理的存在,都不是一成不变的。我们说《文心雕龙》中曾经告诉我们:论如息息贵能破理。这种辩论就给人们集思广益提供了一个充分的条件,特别是在辩的过程中也暴露出对原由知识的疑难和缺陷,从而促使人们进一步思考问题,更加深入的去探讨问题。使原由的认识逐渐地正确、精深与完善。
辩论赛演讲稿
尊敬的评委,对方辨友,各位同学:
大家晚上好。
首先,我想申明,我方从来没有否认——大学生打工是有一定好处的。但对方辩友却一而再再而三的强调大学生打工其有“有利”的方面,我想请对方辩友明确我们今晚的辩题,不要把辩题绝对化,只强调“利”的一面。我方坚持认为:大学生打工,弊大于利,是从权衡其利弊的程度、影响事物深浅的程度来看的,而正方辩友以偏盖全,以点概面,对实际情况考虑不足,这不正表现出他们在论据上的不足,也正反衬出我方论点的正确吗?不可否认对方辩友之前的一番高论可谓是慷慨激昂,但让我们冷静下来,认真地去发掘现象背后的实质,就会发现对方的观点确实有几点值得商榷。
相反,我方认为:在校大学生打工弊大于利!
首先,从思想上说,大学生正处于道德观和人生观形成的重要阶段,过早的涉入社会促进了金钱唯物思想的形成,不能理性的看待社会,还容易受到社会市井的影响,变得庸俗不堪,斤斤计较,容易一失足成千古恨,追悔莫及。
第三,从各招聘单位利益出发,大学生繁重的学习任务已经占据了我们大部分的精力,再做兼职时就难以全力以赴,难免会影响工作效率,这便是一种不负责任的表现。时代在召唤具有责任感的大学生啊!
综上所述,我方坚持认为大学生做兼职弊大于利。大学是学习的圣殿,大学生是国家培养的栋梁,而大学生打工往往从事的是体力劳动,这是一种人才资源的浪费,是对大学生自身价值的贬低,是对人才市场的扰乱!打工往往报酬很低,往往是用成绩单上高挂的红灯笼来换取几张有限的钞票,甚至连几张有限的钞票都换不来,这种赔了夫人又折兵的方法是万万不可的!事实胜于雄辩,大学生做兼职弊大于利是不争的事实!朋友们,放下兼职吧,静下心来学习吧!不要等到真正走到工作岗位上才发出感叹说:“曾经有一个美丽的学习环境放在我面前我没有珍惜,等到失去后我才后悔莫及!”可悲啊!最后我要送给对方辩友一句话:末等闲,白了少年头,空悲切!我更要重申一下我方观点:大学生做兼职弊大于利!!!谢谢主席!
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:善意的谎言是于内心真诚的,如果善意的谎言有害于我们,那为什么课文中还写了善意的谎言呢?是因为善意的...
范文。
开卷是否有益。
主席:今天进入大决赛的两支队伍可以说是身经百战的辩论精英,他们在过去的7天里,经过一场又一场的激烈辩论,终于过关斩将取得了决赛权。相信在今天下午,他们一定会使出浑身解数,让大家享受一场语言的享宴。规范陈词。
网
络经济是不是泡沫经济。
自由辩论,双方各有累计时4分钟:正方四辩:对方二辩已经明确告诉我们,只有股票泡沫经济破灭之后才能称之为泡沫经济,那我请问对方辩友,如果一种泡沫正在发展,你如何判断它是不是泡沫的'意义呢?反方:对方请告诉我,实心球叫泡沫,空心...
主席:今天进入大决赛的两支队伍可以说是身经百战的辩论精英,他们在过去的7天里,经过一场又一场的激烈辩论,终于过关斩将取得了决赛权。相信在今天下午,他们一定会使出浑身解数,让大家享受一场语言的享宴。规范陈词。
辩论赛演讲稿
谢谢主席,大家好!众观整场辩论,我不得不很遗憾地指出,对方辩友你们一直混淆是非,颠倒黑白,从根本的辩题上进入一套貌似完美的谬论,把观众和评委拖入了一个误区,但是天理昭昭,真理是藏不住的,请听我一一道来。
化是一个过程,城市化是一个动态进行,虽然对方也不否认,可是在交锋中你们为什么总是以静态的观点去看问题呢?你们总是把城市化美好化,这怎么能行呢?试图引起观众和评委的共鸣,这是你们的计策,但是这无异于搬起石头砸自己的脚。
我们说生活质量和生活水平是两个概念,为什么你们只是抓住生活水平的提高就说证明生活质量的提高呢?我们什么时候又说了生活水平的提高只是偏重于精神不偏重于物质呢?生活质量有质又有量,对方您不是不明白,只是装得稀里又糊涂。
这是人类发展的科学文明进步,我们的生活水平自然是提高的啊,可是你们的结论是城市化提高了我们的生活质量,这怎么可能呢?你这不是牵强,也不是凑巧,根本就是导向了杀人之说。
听听真理的阐述,城市化降低了人们的生活质量。人类从产生以来,从来没有停止过对生产方式的探索,作为工业化的产物,城市化的存在,固然有其合理性,固然有其必然性,这我们都承认,但是作为一种政策选择、发展模式,城市化使人口和资源大幅度集中于部分城市!这不但造成了很多社会问题,而且使原来的城市功能受到了巨大的损害,城市化产生严重的“马太效应”,造成城乡差异悬殊,并使城市化走上通过生态破坏疲建的不归之路,这其中城市化带来的弊端已被城市化的实践和社会学的理论所证明。
纵观人类发展,西方学家提出城市化规模与人类的生活休戚相关,在近代,又有人提出了人口数量与平均管理更体现了人性的蜕变和衰退之说啊!处在世纪之交的今天,实现城乡的均衡发展是我们时代发展的主体和主流啊!从伦敦到芝加哥,从刚才对方辩友提到的新加坡到青岛,哪一个不是发现了城市化的弊端后采取抑制城市化发展来解决这个问题呢?对方辩友不要为了论证你们的观点,而被蒙蔽了探寻真理的双眼啊!事实也好,雄辩也好,我方观点城市化降低了人们的生活质量。谢谢大家。
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论赛的辩赛现场。
比赛开始前,首先我宣布会场纪律和比赛规则:
一、陈词阶段:我们提倡即兴陈词,引经据典要恰当,在陈词阶段,由双方一、二、三辩进行陈词。先由双方一辩进行立论陈词,然后是双方二辩、三辩在反驳对方观点的同时,对本方观点进行补充陈词。顺序是正方一辩、反方一辩、正方二辩、反方二辩、正方三辩、反方三辩。时间都是每人3分钟。
二、自由辩论阶段:时间是双方各5分钟。由正反双方自由轮流发言。发言辩手落座为发言结束,同时另一方开始发言,另一辩手必须紧接着发言,若有间隙,累计时间照常进行。同一方的发言次序不限。如果一方用时已完,另一方可以继续发言,也可以向主席提出不发言。在自由辩论阶段,我们提倡积极交锋,对重要问题回避两次以上的一方扣分,对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的,适当扣分。
三、结辩陈词阶段:时间是3分钟,由双方四辩进行结辩陈词。也就是辩论双方针对辩论赛整体态势进行总结陈词,对于脱离实际、背诵事先准备的稿件者,适当扣分。
四、其它注意事项:
1、在辩论时不要随意打断别人的话;
2、不可进行人身攻击;
3、尊重主席及评委的评判;
4、我们提倡辩手使用普通话,对使用普通话者适当加分;
5、除辩论开始一辩必须说“主席、评委、大家好”,其余皆可省去。
6、在辩论中,辩手可以使用道具、图表和物品作为辅助手段以强化自己的陈辞,但尺寸不能过大,以免遮挡。
7、在每场比赛中,辩手的辩位不能变动。
8、时间提示:最后30秒时,哨音提示,时间结束时亮红方牌子。
本次辩论赛的辩题是校园爱情是否有利于同学们的自身发展。
正方:校园爱情有利于同学们的自身发展。
反方:校园爱情不利于同学们的自身发展。
下面现在我来介绍一下今天的辩论双方。
正方:一辩手:xx二辩手:xx三辩手:xx四辩手:xx。
反方:一辩手:xx二辩手:xx三辩手:xx四辩手:xx。
主持人:下面,辩论开始,首先我们欢迎正方一辩发言,时间3分钟。
主持人:好,刚才正方一辩对自己的观点作了立论陈述,现在我们来看看反方是如何破题立论的。请反方一辩发言,时间也是3分钟。请!
主持人:感谢反方一辩的精彩陈述,下面请正方二辩作补充陈词,时间是3分钟;
主持人:下面有请反方二辩作补充陈词,时间也是3分钟;
主持人:下面请正方三辩对本方观点作补充陈词,时间是3分钟;
主持人:下面请反方三辩对本方观点作补充陈词,时间也是3分钟;
主持人:谢谢,经过刚才双方一、二、三辩陈词之后,接下来又是他们施展才华的时刻了,也是辩论赛最精彩的时刻———自由辩论。在自由辩论开始之前,让我提醒双方代表,你们每队各有5分钟的发言时间,正反双方自由轮流发言,同一方的发言次序不限。正方先发言。一方发言落座之后,另外一方要马上发言,若有间隙,累计时间照常进行。如果一方用时已完,另一方可以继续发言,也可以向主席提出不发言。我们提倡积极交锋,对重要问题回避两次以上的一方扣分,对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的,也要适当扣分。好,现在我宣布自由辩论正式开始。
主持人:先请正方先发言。
主持人:好,各位观众,刚才这段自由辩论可谓非常的精彩,而各方的第四位辩手所将要作的总结性陈述,往往更是举足轻重。我们先从反方四辩xxx开始,时间3分钟。请。
主持人:谢谢!现在我们请正方四辩xxx为正方作总结性陈述,时间也是3分钟。请。
主持人:在比分揭晓之前,先请现场的评委嘉宾对今天的辩论进行点评,有请,大家欢迎。
主持人:好,感谢各位辩手精彩的辩论,究竟哪方获胜,请现场评委给大家一个客观公正的答案,请评委退席评议。
大家好,今天我们辩论的主题是:xxxx。
首先请正方一辩阐述观点一分钟。
接着~~反方~~~·~~~~~~~~~~·。
一直到反方三辩结束。
下面是自由辩论环节十分钟。
最后,请反方四辩总结陈词。
~~~~~···正方~~~~~~~~·~~。
下面由我来公布输赢!~~~~~~~~~~。
持稿:在阳光明媚的一天,我们班即将展开一场班级辩论赛。
这次,我们的主题是,团结力量大,还是个人英雄主义好。
团结,可以使大家的力量聚集在一起,发挥出巨大的能量。而个人英雄,凭靠自己的努力,也可以做出一鸣惊人的事迹来。那么接下来,就让我们来围绕这个话题,各抒己见,发表自己的观点。
辩论赛开始。首先请正方,认为团结力量大的,先派代表开始发言。
正方:········。
反方:········。
谢谢。看来反方也不甘示弱,正方有什么要反驳的吗?
正方:·········。
很好,看来正方的气势很强大啊,不肯服输。反方,现在轮到你们来发表意见了。
反方:·········。
目前,比赛已经发展到白热化的阶段了,现在的局势很紧张,大家一定要发挥出自己的实力,给对方强而有力的回击。
正方:············。
反方:············。
由于时间关系,比赛先告一段落,最后,让我们请正反的代表来总结一下。
本次的辩论赛到此结束,感谢大家的参加。让我们下次再来。
思辩魅力,语言风采,尊敬的各位老师,亲爱的同学们,大家好!欢迎大家来到今天的辩论赛现场。首先请允许我荣幸的向大家介绍出席本次比赛的老师,他们是……本次比赛的评委是……让我们以热烈的掌声欢迎他们的到来!
纵观我们悠久的历史,上下五千年,英雄万万千,当然,英雄的胜利也离不开团结的战士。那么对于我们来说,团结和个人英雄主义哪一个更重要呢?首先,有请今天的双方辩手。坐在我左手边的是正方,他们所持的观点是xxx,坐在我右手边的反方,他们所持的观点是xxx。有请双方辩友做自我介绍。
好的,感谢双方辩友的精彩介绍,那么接下来让我们进入比赛的第一环节:开篇立论。在本环节中,双方一辩各有三分钟的时间来陈述己方观点,时间剩余三十秒时有一声铃音提示,时间到时有两声铃音提示。首先有情正方。
感谢正方精彩的立论,下面让我们听一听反方一辩是如何破题立论的。
同样感谢反方辩手的精彩表现。下面进行第二环节:攻辩环节。在本环节中,一方的二辩或三辩选择另一方的二辩或三辩中的其中一位进行提问,提问方有三十秒的时间,回答方有一分钟的时间,时间到时有一声铃音提示。注意,回答方不得向对方进行提问。首先有请正方二辩选择反方的二辩或三辩进行提问。
时间到,下面有请反方二辩向正方的二辩或三辩进行提问。
正方三辩、反方三辩……。
精彩的攻辩环节结束了,接下来,有请双方一辩进行攻辩小结,在本环节中,双方一辩有一分半的时间进行小结,时间到时有一声铃音提示,首先有请正方一辩。
好,有请反方一辩。
感谢双方一辩的陈述。接下来就到了最为激烈和紧张的环节:自由辩论。在本环节中,双方各有4分钟的时间,双方交替发言,时间剩余30秒是有一声铃音提示,时间到时有两声铃音提示。首先有请正方,计时开始。
精彩的自由辩论过后,就到了本次比赛的最后一个环节:总结陈词。在本环节中,双方四辩进行总结陈词,双方各有3分钟的时间,时间剩余30秒是有一声铃音提示,时间到时有两声铃音提示。首先有请反方四辩。感谢反方四辩的精彩陈词,下面有请正方四辩。
同样感谢正方四辩的精彩表现。到这里,本场比赛就全部结束了,让我们再次以热烈的掌声对辩手的精彩表现喝彩!
下面有请xxx对本次比赛进行点评,有请。
感谢评委的点评。那么现在,我宣布获得本次比赛最佳辩手称号的是xxx,恭喜你!本次比赛胜出的队伍是xxx,恭喜你们!有请xx为他们颁奖。
再一次感谢老师和评委们的到来,同样也感谢各个部门对我们工作的大力支持,我宣布本次比赛到此结束,请同学们有序退场。
辩论赛演讲稿
古人云:“玩物丧志”。数千年来,人们牢牢记住了老祖宗的训戒,而形成一种根深蒂固的观念:“玩物”者一定“丧志”。今天,我反方要说“玩物”与“丧志”之间不存在必然的因果关系,玩物未必丧志。
纵览古今中外,玩物而不丧志者确实大有人在。少年时期的鲁迅,也曾“玩物”不舍。“百草园”是他们的乐园,在私塾的课上也曾偷偷地读小说象《七侠五义》、《西游记》、《水浒传》等等,还用纸蒙在上面描绣像。玩物,不仅没有丧志,反而培养了少年鲁迅对文学的兴趣,为他将来以笔为武器与黑暗势力斗争打下了坚实的基础。
爱迪生曾说过:“兴趣是最好的老师。”而兴趣则是源于爱玩。玩物未必丧志,玩得好,不但对我们无害,而且还利于智力的开发,培养出兴趣。赫赫有名的魔术大师刘谦,因为玩魔术一举成名,上海12岁的苇嘉俊就“玩”出了成果——穿绳器,在国际发明创造比赛中获了奖。湖南景炎学校初三0709班学生陈铭豪,喜欢玩魔方,在参加湖南省第二届魔方大赛获得冠军。
大凡有玩物丧志之说者,大半把志看得狭隘,大半把物看得太扁,岂不知,此说不但蒙蔽了自己,更因而欺骗了大众,难怪秦王坑杀了儒生,无人阻止,难怪吴起杀了老婆,反有人叫好,实在可悲哉!秦王错怪了物,二世而亡,吴起错立了志,失了至情,哀哉!
不,不是这样的,列宁曾经说过:“不会休息的人就不会工作。”睡觉是一种休息,那玩不更是一种更好的休息吗?学习学累了,玩一玩,休息休息,可以放松一下头脑,更利于学习啊!连玩都不玩一下,只知道学习的人,不留给大脑一点空隙,学习也学得不够好,适当的玩一下,哪里会丧志?而是利于心身,助于学习,和朋友递进关系等益处啊!
种种事例说明;“玩物”与“丧志”之间不存在必然的因果关系,玩物未必丧志。
辩论赛演讲稿
首先我要说的是大丈夫的定义:。
1:一个有着真正大智大勇的人。
2:一个成大事者,和推动历史发展的人。
3:一个有着宽阔的胸襟,海纳百川的气魄之人。
4:一个遇事不惊不躁,能忍世间万恶之人。
通过以上定义,所以一:
大丈夫应该首先他是一个智者,一个愚笨的人显然不可能称其为英雄。宁死不屈(士可杀不可辱)者相对于能屈能伸者,显然他们显的要壮烈一些,可是对于国家所做的贡献,成就的伟绩显然不能等同于能屈能伸,后者的内在力量更加大于前者的单纯的大无畏牺牲精神。忍辱中负着重,以惊人的毅力坚持到最终的成功。
第三:在当今社会,能屈能伸者更容易成就其大丈夫伟业。
当今的社会,和平与发展是两大主题。现今的大丈夫也有了不同的含义,他们能为社会创造更多的财富!为社会发展做出自己的贡献。“宁死不屈”这种精神是无法适应当前的社会形势的。一味的去做意气之争,能解决什么问题呢?而一个心胸开阔的人却能避免很多无谓的纷争。不为小事计较,在恶势力面前却决不低头,能屈能伸,收放自如。
第四:我方的能屈能伸并不是一味的屈。
这里请反方注意,我们的“忍辱”是在负重的基础上的。真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。忍辱,不同于奴颜婢膝的谄媚、屈辱和丧失人格,而是高尚难能的功夫。宽容的涵养,仁者的心量,故“仁者无敌”。为什么无敌?何以无敌?乃是仁者不与小人计较,他们为千秋万代而争,不为一时之气而争。他们为救苦救难而做,不是为个人私利而做。
最后对对方辩友中强调的不倒精神,我们也有话说,你们强调的不一直我我们的精神吗?我们不但精神永存,而且在精神永存的基础上保存实力,忍辱负重。实现最终的胜利,这一点难道不比“空留不倒精神”来得更加惊天动地吗?精神在,成功也在。我们要精神,我们更要成功!
辩论演讲稿
众所周知,眼睛是心灵的窗户,是上帝赋予我们的最美丽的器官,是我们感知世界最直接敏锐的部分.如果她受到了伤害,那么,我可以断言,我们对这个世界的认知,是不会太准确的.所以说,为了你那双迷人的双眼着想,'skeepawayfromtvsets.
第二,电视机的出现使得人与人之间的关系越来越疏远。无可质疑,自从拥有了电视机,我们的视觉获得了更多的享受,它让我们足不出户就能在瞬间感知世界的瞬息万变和奇闻异事。有人说电视让世界便小了。是的,而且,人们的活动范围也随之减小了。但是,人与人之间的距离却越发遥远。现在,城市里的住房大都是单元楼,很多人都住了三四年了,连单元里的人都认不全,这不得不算是一种悲哀。但有人反驳说是工作太忙,没时间。但我不禁要问,下班了,窜窜门,交流感情总有时间吧。
干吗吃完饭就坐在电视机旁,一直到睡觉。十几年前,当电视机尚未普及,那彼此窜门闲聊,邻里之间亲密无间,一家包饺子,十家挨着送的情形早已成为记忆,那样的模糊遥不可。更可笑的是这些人还在家里抱怨,为什么邻里关系普遍冷漠呢?那么,我要问你了,你自己主动走出家门了吗?你自己有刻意去改变这种关系吗?我想。整天抱着个电视机,这种改变不会来临。所以为了避免这种关系,远离电视机吧!let'skeepawayfromtvsets.
第三,我想从电视对青少年心理的严重危害来说明电视的罪恶.现在,文化是繁荣了,可青少年心灵的土壤却越发荒芜.我们常常可以看到电视里播放着这样那样的爱情片,偶像剧.今天海豚湾恋人,明天蓝色生死恋,更有甚者是那些暴力的,描写江湖义气的影片.让我们祖国的花朵,民族的希望,社会主义的接班人,振兴中华民族的主力军迷失了自我.他们不知道他们来到世间的目的,他们也逐渐迷失了人生的方向.
他们整天除了谈清说爱,打架滋事,别无所长.大家想一想,一个爱因斯坦能让我们的人类社会发展加快二为大家提供各类文章的写作与写作培训服务。)十年,如果那些堕落的当中,有一个具有爱因斯坦资质的.青少年,那对于我们中华民族而言,那种遗憾和损失是无法用言语所能表达的.
前几天,我在网上看到一则信息,中学生,三角恋,其中一个男生用刀捅伤了另一个男生,被抓,女生深感愧疚,跳河自尽.多么令人叹息啊,三个风华正茂的少年在这起事件中,充分包含了早恋和暴力两大社会道德所禁止的问题.这起事件受到伤害的不止是他们三个人,诚然,他们的人生已经蒙上了厚厚的一呈阴影,肯定将伴随他们一生,当然有的已没了今生,只能期待来世.但,对于他们的亲人而言.那种痛苦是一生一世的。其实,青少年时期是学习知识,完善自我的关键时刻。
老是将时间浪费在不该是自己这个年龄段应该考虑的事上,不能不说,这是种生命能量的浪费,人的精力是有限的,当你在一方面考虑得太多时,其他的方面必然考虑得不够周全。所以,为了青少年一代,为了祖国的未来更加繁荣,富强。let'skeepawayfromtvsets.
综上所述,电视在带给我们欢娱的同时,更给我们带来了无法弥补的巨大伤害.我们都是聪明人,我也知道大家不是捡了芝麻丢了西瓜的傻猴子.我相信大家会有自己理性的判别。
辩论演讲稿
自古以来,诚信就是中华民族的传统美德。是“立身之本”、“政治之本”、“道德修养之本”。这是许多中国人一生追求的目标。而所谓诚,就是语言和内心一致为诚,语言和行为一致为信。纵观历史,可以看出诚信是汉代王充对“诚来金石开”的矢志不渝的承诺。老实是唐朝的李白。“海月还是可以甩的,他的承诺永远不会变。”承诺。诚是明代袁枚的气节,“做人贵直,作曲贵”。
“诚信”二字蕴含着厚重的文化积淀。闪烁着,方字的深邃光辉。“一诺千年”是中国人对诚信的赞美。它承载了几个世纪人际关系的味道。“言出必行,信出必有果”是十几亿中国人的诚信口碑。它表达了黄种人之间道德交流的本质。“君子爱财,有正当的取钱之道”是人类文明对诚信的思考。它勾勒出一个稳定和谐的德治社会。
做人要诚实。没有诚信,人的良心和品质就会在唯利是图中发霉。为官清廉。如果没有诚信,法治和正义的长城就会被不断的变化和官方的标准所摧毁。市场,要讲诚信。没有诚信,商品交换的规则就会被欺骗打破。
诚信是学生航行的风帆;
诚信是市场运作的轨迹;
诚信是和谐社会的灵魂。
诚信是竞争理念的回归。
忠诚老实,就是不能为了个人的xx%利益而去做自己想做的事,甚至想做什么就做什么,去失去和伤害集体的__%利益。
什么是尽职调查?是做好自己的工作,尽自己最大的努力做一个好人,做一件好事。就是要做到:
第一,坚持诚信。坚持诚实是人类的道德底线。没有这个底线,所谓的承诺和责任只能是口头表达,更不可能把更多的心思和精力放在做好自己的工作上。
辩论演讲稿
一个出色辩手应具有较高的综合素质。与其说辩论是观点和思想的交锋,还不如说是同对手较量能力、知识水准的高低。辩论的基本要求是什么呢?辩论的基本要求一、知识渊博,专业精熟知识就是力量,当今世界之争主要表现在科技与知识之争,辩论...
律师有哪些辩论技巧。
俗许说,你有张良计我有过墙梯,而律师在辩论的时候就需要用自己的技巧,但是了解的人可能不多,下面小编为你整理律师辩论技巧,希望能帮到你。...
谢谢主席,大家好!桔生淮南则为桔,桔生淮北则为枳。我方的观点是顺境更有利于人成才。且听我作如下的两点分析。第一,从概念方面说:人活着总处在一定的社会环境和自然环境中,当这样的环境为我们成才的方方面面都设置了很好的条件,有利...
辩论演讲稿
同一原则源自逻辑上的“同一律”。遵守同一律的逻辑要求,是正确思维所必须。因此,同一性原则是辩论应该遵循的重要原则之一。辩论赛要求,教练和队员之间,队员与队员之间对辩题与立场的理解同一,对有关要领和判断的内涵把握同一;要求在整个辩论过程中,立场确定、首尾一致,论辩一贯,没有矛盾。
充足理由原则要求:在一个论证过程中,一个判断被确定为“真”,总得有充足理由。
其符号表示的公式为:
意思是,如果a能够推出b,而且a真,则b真;换一种容易理解的廉洁就是,如果a事件发生能导致b事件发生,现在a事件发生了,所以b事件一定会发生。总之,a是b的充足理由。这是逻辑推理的最最基础的一条规则。
充足理由原则在逻辑上要求:
(1)理由必须是真实的;。
(2)理由与推断之间有必然的联系。如果违反了这两个标准中的任意一个,就会犯“虚假理由”或“预期理由”的逻辑错误。
实事求是的原意是:“修学好古,实事求是。”意思是说,要根据实证,求索真相。也就是说,从客观存在的`一切事物(实事)中寻找其内部联系(求),得出正确的结论(是)。
实事求是的原则要求我们:尊重事实,服从真理。不仅在为本方辩护时要遵循这一原则,就是在反驳对方时,同样遵循这一原则。辩论中常见的“(把对方)推向极端,然后加以反驳”的技巧只能偶而为之,不能作为一种基本技巧、频繁地使用,否则给人造成强加于人的、不实事求是的感觉。不仅反驳无力、无理,而且有失风度。
平等原则的关键是人格平等。这种人格上的平等要求辩论队员在竞赛中,以平等的人格对待对手、对待评委、对待观众,对待所有的工作人员。
辩论演讲稿
尊敬的各位评委,观众,对方辩友大家晚上好:很高兴能和对方辩友在这里对“做男人难还是做女人难进行探讨”,纵观古今,男性要比女性面对更多压力和困难,承担着的责任要更多。所以我方的观点是“做男人比做女人更难”
当代社会对男人的‘期望很高,很多事情都要男人去面对承担,并且还要承受来这个方面的压力,做男人要比做女人显得更为艰难!
自古以来,无论是“望子成龙”,还是“养儿防老”的观点,都表明着社会主流意识群体的男性的高期望,这在造就中国灿烂的古文明的同时,也使得男性要承受比女性更为沉重的社会责任。
从母系社会开始,男人就一直扮演着社会主要劳动力的来源的角色,据有关报道,社会劳动76%以上都来自男性。而从事重体力劳动的男女比更是达到了惊人的2850:1。这充分体现在社会的创造与建设中,男性是社会劳动团体的核心,所以,必然男人承担着比女性更多的责任和社会压力。
除此之外,男性在结婚方面的压力也高于女性,数据表明当前中国的男女比例为117:100,男性处于婚龄的人数比女性多3-4千万,男多女少的局面,使得男人必须又拥有更多的私人财产,才能找到心仪的对象。并且现在的女人出现拜金,越发看中经济水平的情况下,更加使得男性的压力要重于女性一分。
男性被寄予厚望的同时还要承担巨大的责任,社会上却对男性心理没有足够的关注,在主流观念的束缚下,社会长期关注女性,却忽略了在社会上承担着更多压力的男性,对女性情感宣泄报以安慰和关心,而对承担社会大部分责任的男性的真情流露却报以冷漠,嘲笑和鄙视,这便是是社会的真实写照。而这种主流态度,使得男性在承受巨大心理煎熬的同时却无处得到宣泄,无疑是在雪上加霜。从这方面来说,做男人明显要比做女人难。
而又由于上述的种种原因,加上无处宣泄的内心煎熬,使得大多数男性一直处于亚健康状态,这使得男性患重大疾病的概率远大于女性。根据中国日本韩国几大媒体所进行的社会调查显示,男性在心血管疾病而发病率比女性高24%,脑部病症高了19%,而高血压高血糖等病症则高出惊人的55%。就算上述不说,根据国内媒体统计,男性心理疾病患病率也远高于女性。国外也有最新研究表明人类免疫基因位于x染色体上,有着两条x染色体的女性先天就有免疫优势。这种种原因,造成了女性平均寿命要比男性多了5岁。
所以,综上所述,我方认为当男性比当女性更难。
辩论演讲稿
律师辩论中的情感自控,可以从三个方面进行。
一是克服职业变态。
所谓职业变态,是指在职业活动的一些特点的影响下,在个性里出现的对完成活动与个性本身的心理结构有消极影响的心理变化。当活动同不断出现的消极地影响人心理的种种事实联系时,便产生职业上的变态。
律师辩论中的职业变态,其表现形式主要是过于自信、简单、粗暴、易怒,不尊重法律和事实,不尊重他人。
职业变态会导致情感的失调和失控,是开展法庭辩论的障碍。因此,克服职业变态是律师辩论中情感自控的重要方面。
如何克服职业变态?主要的方法是:加强思想教育;讲究职业道德;训练和培养良好的心理品质(如谦虚、谨慎、忠诚、正直、无私等)。
二是用理智控制情感。
在律师辩论中,任何不理智的言行都是感情失控的具体表面。用理智控制感情是律师情感自控的主要方法。
所谓理智是指与满足求知欲、追求真理的思维活动及其内容相联系的一种情感。它对合乎原则性、逻辑性的思维活动及其所导致的正确思想,产生肯定的情感;反之,则产生否定的情感。理智是在实践中随着思维活动的进行而发生、发展的,它对创造性的思维和实践活动具有促进作用。
理智还是一种正确的思维与智慧相结合的心理品质。理智可以克服偏见,避免个人意气用事;可以拓展思维,深化思维,消除因主观、片面、经验不足而造成的差错;可以帮助律师对案件进行冷静、客观分析,使律师在辩论中作出正确的决策;可以适当调动律师的感情,激励律师的良知、道义、职责,坚定律师的自信心。
三是适度地调动情感。
律师辩论中的情感自控,除了思想品质、个性修养外,还有一些具体的方法。例如:
怎样决定辩论感情基础,如何正确地选用传递情感的语言表达方式等。
不带感情色彩的法庭辩论,是不可能的,关键是带何种感情,带多带少,如何表达。善于情感自控的律师,往往能够根据辩论内容的需要,以及辩论参与者的相互关系和诸多心理因素,正确决定辩论过程中的情感基调,把握情感表达的时机与方式。一般地说,律师辩论的感情基调,应该以说服为主,语气要庄重干和,用语要准确得当,情感不宜过分外露,不要刺激对方,有意造成情感上的对立。那种“攻其一点、不计其余”的辩论态度和方法是不足取的,实际上是情感失控的反映。
事实证明,诚恳、冷静、沉着、稳健的情绪是律师辩论必需的。律师驾驭好自己的辩论情绪,对于提高辩论质量有很大帮助。
综上所述,律师辩论是一种技巧性很强的语言表达活动,作为表达形式与方法的口才,客观地存在于律师辩论之中。任何忽视和轻视口才的思想与作法,都不利于律师辩论的充分展开。
辩论演讲稿
第一,实事求是原则。
实事求是,是我国党和政府工作的基本思想路线和优良传统之一。实事求是原则也是我国律师应遵守的基本原则之一。律师的辩论口才应遵守这一原则。实事求是原则,要求律师在辩论活动中,必须实事求是,以客观存在的事实为根据,不伪造事实,不夸大事实,也不隐瞒或缩小事实。
第二,依法辩论原则。
依法辩论也是律师辩论口才应遵守的原则。它包含以下主要内容:(1)参加辩论是律师的权利,律师必须依法行使辩论权。(2)在辩论中律师必须依法履行一定的义务,凡是法律规定当事人应当履行的辩论义务,律师也要履行。(3)律师辩论中所作的分析,或者所提出的意见,都要符合法律规定,要有法律依据。
第三,维护当事人合法权益原则。
该原则是指律师要维护受委托当事人的合法权益。根据这一原则,当事人可以要求律师维护自己的合法权益,律师也应当主动维护当事人的合法权益。律师维护当事人的合法权益,是通过各种途径和方法来实现的,其中辩论口才是一个主要方面。
第四,辩论平等原则。
该原则是律师进行辩护活动的准则。它包括以下主要内容:(1)双方当事人的辩论地位是平等。(2)双方律师与双方当事人的辩论地位是平等的,辩论的机会也是均等的。(3)双方律师之间的辩论地位也是平等的。
第五,维护国家主权原则。
该原则是我国律师在涉外辩论中必须遵守的准则。根据我国法律规定,在涉外诉讼中,中国律师可以担任外国当事人的代理人。
在这种情况下,维护当事人的合法权益与维护国家的主权利益是一致的。这里所讲的外国当事人权益的合法性包括:(1)必须是受到我国国内法律所承认和保护的权益;(2)必须是受到经我国政府签订的国际条约所承认和保护的权益;(3)必须是受到我国政府认可的国际惯例所承认和保护的权益。我国律师在进行涉外辩论中符合以上三种情况,就是维护我国的主权。外国当事人不符合以上情况的利益,我国律师不应予以维护。
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大家晚上好!很高兴能和对方辩友在这里对“做男人难还是做女人难进行探讨”,纵观古今,男性要比女性面对更多压力和困难,承担着的责任要更多。所以我方的观点是“做男人比做女人更难”
当代社会对男人的‘期望很高,很多事情都要男人去面对承担,并且还要承受来这个方面的压力,做男人要比做女人显得更为艰难!
自古以来,无论是“望子成龙”,还是“养儿防老”的观点,都表明着社会主流意识群体的男性的高期望,这在造就中国灿烂的古文明的同时,也使得男性要承受比女性更为沉重的社会责任。
从母系社会开始,男人就一直扮演着社会主要劳动力的来源的角色,据有关报道,社会劳动76%以上都来自男性。而从事重体力劳动的男女比更是达到了惊人的2850:1。这充分体现在社会的创造与建设中,男性是社会劳动团体的核心,所以,必然男人承担着比女性更多的责任和社会压力。
除此之外,男性在结婚方面的压力也高于女性,数据表明当前中国的男女比例为117:100,男性处于婚龄的人数比女性多3—4千万,男多女少的局面,使得男人必须又拥有更多的私人财产,才能找到心仪的对象。并且现在的女人出现拜金,越发看中经济水平的情况下,更加使得男性的`压力要重于女性一分。
男性被寄予厚望的同时还要承担巨大的责任,社会上却对男性心理没有足够的关注,在主流观念的束缚下,社会长期关注女性,却忽略了在社会上承担着更多压力的男性,对女性情感宣泄报以安慰和关心,而对承担社会大部分责任的男性的真情流露却报以冷漠,嘲笑和鄙视,这便是是社会的真实写照。而这种主流态度,使得男性在承受巨大心理煎熬的同时却无处得到宣泄,无疑是在雪上加霜。从这方面来说,做男人明显要比做女人难。
而又由于上述的种种原因,加上无处宣泄的内心煎熬,使得大多数男性一直处于亚健康状态,这使得男性患重大疾病的概率远大于女性。根据中国日本韩国几大媒体所进行的社会调查显示,男性在心血管疾病而发病率比女性高24%,脑部病症高了19%,而高血压高血糖等病症则高出惊人的55%。就算上述不说,根据国内媒体统计,男性心理疾病患病率也远高于女性。国外也有最新研究表明人类免疫基因位于x染色体上,有着两条x染色体的女性先天就有免疫优势。这种种原因,造成了女性平均寿命要比男性多了5岁。
所以,综上所述,我方认为当男性比当女性更难。
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生活论辩不同于法庭论辩和赛场辩论,没有必要总是那么剑拔弩张,咄咄逼人。那么,在生活论辩中,如何做到既能驳倒对方观点,又不致对方太难堪呢?答案就是幽默。
有位养鸡场的主人向来讨厌传教士,因为他觉得有不少传教士讲的'是一套,做的又是一套,尤其有些家伙表面满口仁义道德,私底下却干些见不得人的勾当,为了发泄自己的不满,养鸡场主有事没事,就信口散布传教士的坏话。
一天,有两位传教士上门,说要买只鸡。
养鸡场主让他们在养鸡场里随便挑,没想到他们却挑中了一只毛掉得差不多,秃头又跛脚的公鸡。
养鸡场主很奇怪,问他们为什么要买这只丑陋难看的病鸡。
其中一位传教士回答说:“我们想把这只鸡买回去养在修道院的院子里,路过的人看见要是问起的话,我们就说这是你养出来的鸡。”
养鸡场主一听,急了,连忙摇手:“不行不行!你们看看我这养鸡场里的鸡,哪一只不是养得漂漂亮亮、肥肥壮壮的,就这一只不知道怎么搞的,一天到晚总打架,弄成这种丑样子,你们拿这样一只鸡来代表我所有的鸡,太不公平了!”
另外一位传教士笑着回答说:“对呀!少数传教士行为不检点,你却喜欢拿他们来代表我们,对我们来说,也太不公平了!”
养鸡场主一听,顿时明白了二人的用意,连忙向他们赔礼道歉。
所谓仿拟式幽默,就是模仿对方的语言形式、逻辑方式和说话口气进行批驳的论辩方式。上例中,面对养鸡场主的偏见,两位传教士没有从正面批驳,而是巧妙地设置了一个买鸡的情境,故意引导对方存疑而问,然后模仿养鸡场主的逻辑,推导出养鸡场主同样“太不公平”的观点,幽默地凸现了对方观点的荒谬,表达形象,辩驳有力,令养鸡场主心服口服,俯首道歉。
某市因外来人口较多,交通状况日趋恶化,坐公交车的人越来越多。
一日,一个体形偏瘦的乘客忿忿不平地在车内抱怨说:“这公交车太挤,完全是一些胖人造成的,以后应该按重量买票!”
这时,他身旁的一位体形较胖乘客听了,知道他是随口一说,便微笑着反驳说:“假如您的话应验了,那么对您将非常不利。”
“为什么?”瘦乘客不解地问。
“您想想,像您这么苗条的人,如果按体重收费,那么乘务员能收您多少钱,如果您是乘务员,您是愿意我这样的人乘车,还是愿意您这样的人乘车?”
瘦乘客一听,禁不住笑了,刚刚因为拥挤而发的火气顿时烟消云散。
所谓反还式幽默,就是以其人之道还治其人之身,它使用的思维套路是对方的,而后由此及彼,物归原主,它的目的是让对方搬起石头砸自己的脚。上例中,为了批驳瘦乘客“按重量买票”的荒谬观点,体形偏胖的乘客以对方的观点为前提推导出“瘦子会因为交费少而不被允许乘车”的结论,反过来证明了体形偏瘦乘客的错误观点,既达到了反驳对方的目的,又没有让对方感到难堪,使他在笑声中拱手认输。
北京师范大学教授于丹很喜欢紫色,在“百家讲坛”举办讲座期间,她常常是一身淡紫色印花西装,再配加上一条深紫色的丝巾,感觉十分雅致。然而,有一次,于丹作完讲座后,有观众指着她的衣服问:“于丹老师,易中天老师品三国穿中山装,你却穿得很时尚、很西化,我认为你应该穿中式服装来讲《论语》才对啊!”于丹听了幽默地反问道:“你看,我现在裹小脚还来得及吗?”观众听了忍不住哄堂大笑。
所谓归谬式幽默,是指为了论证对方的观点是错误的,先认同对方的观点,假定对方言之有理,然后以它为前提,推导出一个更为荒谬的结论来,从而使对方的观点不攻自破。上例中,面对那位观众所持“讲中国经典就应该穿中式服装”观点的谬误,于丹教授没有多费口舌,而是来了个归谬推理:既然你认为讲中国经典就应该穿中式服装,那么我裹上小脚来讲岂不更传统,更中国化?后者显然更为荒唐可笑,这样一来,对方观点的荒谬也就昭然若揭了。
辩论演讲稿
真理越辩越明。
反方:马来亚大学。
真理不会越辩越明。
主席:今天进入大决赛的两支队伍可以说是身经百战的辩论精英,他们在过去的7天里,经过一场又一场的激烈辩论,终于过关斩将取得了决赛权。相信在今天下午,他们一定会使出浑身解数,让大家享受一场语言的享宴。
规范陈词。
正方一辩:谢谢主席,各位评委,各位来宾,对方辩友,大家好。为政论政,在商言商,辩论会自然要涉及到辩。今天我方的立场是真理越辩越明,真理是人们对客观事物及其规律的正确认识,所谓辩则是以一定的逻辑基础为规则,通过摆事实、讲道理的方式与不同的观点交流、交锋,而明即清楚明晰。真理越辩越明就是说真理在与其他思想的论辩中更加清晰明白。人类的历史是追求真理,探索真理,传播真理,进而摆脱蒙昧、无知、愚笨的历史。我们热爱真理,敬仰真理,正如亚里士多德所说:"吾爱吾师,吾更爱真理。"然而,认识真理的过程并非一帆风顺,它是一个去伪存真,去粗取精的过程。
第一,在认识真理的过程中,辩可以使认识由片面到全面,由含混到清晰,由肤浅到深刻。大千世界万物运行,无数规律隐藏在表象的背后,需要我们去探索、去检验。然而,人们的认识水平是有限的,正所谓人非生而知之者,孰能无惑。于是,人们用辩来辨明真假,用辩来裁决真理和谬误。在辩的过程中,真理逐渐由萌芽走向成熟。
第二,在真理的传播过程中,辩可以为大多数人所掌握。真知灼见产生之时,习惯与偏见就早已站在它的面前,它们的力量是如此强大,以至于真理最初只被少数人掌握。但星星之火可以燎原,正如古罗马的李维所言:"真理之火有时会变得暗淡,但它永远不会熄灭。"真理与谬误的争辩终将以真理的胜利而告终,而真理之光必将照亮整个人类。谢谢大家。(掌声)。
主席:谢谢崔同学,下面我们请反方的第一位代表萧俊仁同学表明立场,他的时间也是3分钟。
反方一辩:大家中午好。第二次世界大战的时候,英国人说:"我是为真理而战。"德国人也说:"我是为真理而战。"就连法国人也说:"我是为了真理呀!"大家都各言其说。结果我们发现真理是什么?真理是躺在地上千千万万的尸体呀!培根说:"研究真理,认识真理和相信真理,那是人最崇高的美德。"真理是对客观事物本质及其规律的正确认识,它又可分为主观与客观真理,我觉得今天的主席非常英俊,这是主观真理。
地球绕着太阳转,这只是客观真理。辩只是一种行为,不是规律,它建基在两个或更多的对立观点之上。对方辩友犯的最令我们遗憾的错误就是将辩等同于一定是善的,讲道理、说真话就是辩,可是,在现实的生活中辩是这样子的吗?(掌声)显然不对呀。而我方今天要说的口舌之战,笔墨之战就是辩的表现了。而越辩越明则是指将真理从局部到整体、从相对到绝对的整个不断升华过程。
真理不会越辩越明。
一、真正使真理明朗化的要靠经验累积,实践领悟。而辩则是独立于人类寻找真理的整个过程之外。他只是提供了一个场合,让共都不同的意见,不同的思想可以发表出来。但是,辩本身是不具备生产性的。辩所带出的思想并不能实现何者更接近真理,因为们能说获胜的一方更接近真理吗?不。真正是真理更明的要考验就要靠实践。
二、辩这一行为由于有了人的介入,使得行为有了种种的局限,从人性的不完美到权利的介入,从表达的缺陷道语言的局限,都使人们在现实生活中无法真正将自己的思想表达出来。如果越多的辩论想来是离真理越来越远吧!
三、一些真理根本不会越辩越明,许多哲学命题与主观真理无论怎么辩也辩不明,知难行难何者更易?可否统一。请问被辩明了吗?一个圆形不会因为我们的辩论而变成正方形,一加一等于二也不是辩论而来的。像这种不辩自明的例子更是比比皆是。
综上所述,便本身并不能将真理的不明之处明朗化,感性之处理性化,主观之处客观化。谢谢。
辩论演讲稿
xxx:
大家好。
今天我方的观点是,应该提倡陈光标式的高调慈善。陈光标式即公开、透明、并且捐助方与受助方面对面的慈善方式。下面我方将从企业家、公众及社会三方面来论证其应该性:
第一,从企业家个人来说,陈光标式的高调行善有助于企业家为慈善事业做出贡献,同时又避免非议,减少诈捐,虚假捐款的出现。中国从来就不缺少身家显赫的企业家,也不缺少好善乐施的好人,缺的是恰恰是既有钱又懂善之士。从规定员工“捐款以10元为限”,到频频曝出的“诈捐门”,再到担心“劝捐”而拒绝参加慈善晚宴,富人们的“伪慈善”与“假爱心”面目一次次被戳穿,留下的是“吝啬鬼”和“守财奴”的负面性公共形象。即使有些企业家真的想捐,但又怕高调亮相要遭受各种评说。陈光标的出现,有着标本意义,至少让社会大众感觉到,比尔·盖茨与巴菲特不仅仅存在于外国,中国也有乐于慈善事业的富豪。
第二,从公众来看,公众最在意的往往不是捐助形式,而是捐助物款是否真正到了弱势群体手中,是否真正缓解了困难。据民政部的调查,大陆75%的慈善组织存在不透明,善款流向总成未知数,很多慈善款沿途大量蒸发。陈光标式的高调行善使公众明白白的可以看到有多少捐款,流向了何处,便于对善款的监督,同时又保证了受助者可以实实在在拿到捐款,也避免了第三方从中抽取一部分款项,使受助者可以拿到更多捐款。
辩论演讲稿
各位评委、辩论赛参赛选手、观众朋友们大家下午好!这里是山东理工职业学院经管系第三届辩论赛初赛第二场的现场。我是主持人张耿。
在辩论赛正式开始之前我要强调一下会场秩序:请各位将自己的通讯工具调成静音或震动状态,尽量避免中途走动和提前退场,不得打断他人讲话和对他人进行人身攻击。
现在我宣布本场辩论赛现在正式开始!今天我们很荣幸的请到了xxx主任、xxx主任、xx级xx班辅导员、xx级xx班辅导员。让我们用热烈的掌声欢迎老师们在百忙之中来参加我们的辩论赛。
接下来就让我来介绍一下辩论双方和他们的辩题:坐在我右手边的是来自xx级xx班的正方辩手他们的辩题是......坐在我左手的来自xx级xx班的反方辩手他们的辩题是......那么现在就让我们用热烈的掌声祝愿他们取得理想的成绩。
首先,进行第一个环节。由出场选手做个性化自我介绍。有请正方辩手开始做个性化自我介绍......有请反方辩手做个性化自我介绍......感谢双反辩手带来如此精彩绝伦的个性化自我介绍。
在听完双方辩手张扬个性的自我介绍之后,我们马上进入第二个环节:立论陈词环节。此环节由一辩独立完成,按正方反方的顺序进行,每方3.5分钟,有请正反一辩进行立辩陈词......下面有请反方一辩做立辩陈词......
感谢双方辩手的精彩陈词。下面进入第三个环节:质询提问环节。此环节共两轮四次,两轮由不同的队员应对。中途不得换人,按正方—反方—正方—反方的顺序进行,每个提问不得超过10秒,每个回答不得超过30秒。问着只准问,答者准答。有请正方二辩质询提问反方二辩或三辩,时间为2.5分钟,有请......有请反方二辩质询提问正方二辩或三辩,时间为2.5分钟,有请......接下来有请正方三辩质询提问反方二辩或三辩,时间为2.5分钟,有请......有请反方三辩质询提问正方二辩或三辩,时间为2.5分钟,有请......
双反辩手真可谓是唇枪舌剑、你来我往,我方唱罢,你方登场,好不精彩!下面就让我们进入第四个环节:攻辩小结。有请正方一辩做攻辩小结,时间为2.5分钟,有请......有请反方一辩做攻辩小结,时间同样为2.5分钟,有请......感谢双方辩手用流畅而犀利的语言为我们碰撞出智慧的火花。
接下来进入辩论赛最精彩的环节——第五个环节:自由辩论环节。此环节按正方反方的顺序进行,一方发言结束落座即为另一方开始计时,双方各4分钟,现在有请正方三辩开始自由辩论,有请......
感谢六位辩手为我们带来了精彩的自由辩论并将此次辩论赛推向了高潮。下面就让我们进入第六个环节:观众提问环节。提问和发言不得超过1分钟。有请反方观众向正方辩手提问,有请.......有请正方观众向反方辩手提问,有请.......有请反方观众向正方辩手提问,有请.......有请正方观众向反方辩手提问,有请.......
感谢观众们的积极参与和辩手的精彩作答,接下来就让我们进入最后的环节:总结陈词环节。双反个4分钟。有请反方三辩做总结陈词,有请......有请正方三辩做总结陈词,有请......
让我们再次用热烈的掌声感谢双方的精彩表现。进行到这里我们的辩论赛就要结束了。相信在座的每位观众和辩手都从这场辩论赛中受益匪浅,最后,感谢各位老师、评委和同学们的到来以及各位辩手的精彩表现。本场辩论赛到此结束,再见!
辩论演讲稿
谢谢主持人,各位老师,同学大家下午好:
很高兴在此与大家进行“资本主义是利大还是弊大“的讨论。我方的观点是”利大于弊“。
首先我方先明确一下资本主义的实质,所谓“资本主义”是指资本主导社会经济和政治的意义。资本主义并没有准确定义,不同的经济学家也对资本主义有不同的定义,一般而言资本主义指的是一种经济学或经济社会学的制度,在这样的制度下绝大部分的生产资料都归私人所有,并借助劳动者来创造利润。在这种制度里,商品和服务借助货币在自由市场里流通。投资的决定由私人进行,生产和销售主要由公司和工商业控制并互相竞争,依照各自的利益采取行动。
下面我将从几个方面来论证我方的观点。
第一,从资本主义对经济的影响来说,
资本主义的特点之一是人身自由。由于它的存本主义便具有了两大优越性:第一,激发人们的积极性。劳动者的人身是自由的他们可以自由地选择职业、自由地寻求发财致富。封建制度被打破了,劳动者既有可能成为小商品生产者,也能成为雇佣工人,甚至有可能当上资本家,但不论他成一种人,要想发财都已不能靠强制性剥削,只能靠商品、资本市场或劳动力市场上的竞争取胜,这是一种有利励。所有的人都这样做,结果整个社会生产力也就获得。
它的另一个优势就是促进资源有效配置。这是从第一个优越性中直接产生的。在任何社会中,各部门的生产资料和劳动力之间都应有一个合适的比例,比例失调会导致混乱。而个人之间的市场竟争则提供了一条通向比例协调的道路。
第二,从资本主义对科技的发展来说,
自动化时代;空间技术和海洋技术的发展标志着人类社会已从被束缚于地球表面的“地球居民”时代进入一个远为辽阔的陆海空立体新时期;基因重组技术、结构化学和分子工程学的进展使人类获得了主动创造新生物和新生命的创造力,标志着人类正在由“必然王国”一步步走向“自由王国”。
第三,从资本主义法制方面来说。
资本主义法制能够依照民主原则,维护其统治和权力公民权利和人权。一方面要求强有力的国家主权作为其发展的政治制度保障,而另一方面,资本主义的发展也把先前在不同程度上束缚于土地、村落、家庭、行会、宗教和民族的个体解放出来,以各种方式自由地参与资本主义的市场经济交换,从而创造了近代意义上独立的个人。注重个人权利成为资本主义法治思想和实践的一个重要方面。
综上所述,资本主义利大于弊,谢谢。